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La Guerre d'Algérie dans la mémoire et l'imaginaire
Parmi une trentaine d'intervenants durant les trois journées de ce colloque international et interdisciplinaire, organisé par l'IISMM/EHESS et l'université Paris 7-Denis Diderot, "des historiens, des littéraires, des chercheurs en sciences humaines, tenteront ensemble de démythifier, de revisiter les événements de cette période de violences, et le récits qui en ont été faits et construits. Ils tenteront aussi d'interroger les modalités selon lesquelles la littérature et le cinéma, en France comme en Algérie, ont enregistré l'histoire, ont rendu compte des expériences singulières et des marques laissées par la guerre sur les deux sociétés."
• 14 - 15 novembre 2002, Amphi 24, Campus Jussieu, 2, place Jussieu, Paris 5è
• 16 novembre 2002, SEI, 4, place Saint-Germain des Prés, Paris 6è
Le Salon international du livre de Québec vise "à faire la promotion du livre et de la lecture en donnant une visibilité importante à l'imprimé et en donnant accès à un nombre considérable d'ouvrages". La manifestation réunit des éditeurs, des écrivains et des professionnels du livre en provenance du Québec, du Canada, des Amériques et d'Europe autour de conférences, tables rondes, rencontres, expositions, spectacle.
Différents rendez-vous littéraires proposeront de s'interroger sur les thèmes de "Métissage et idélogies du métissage", "Les Territoires de la mondialisation", "Ces femmes qui font l'histoire" ou encore "Mon Afrique est-elle ton afrique ?". Une rencontre intitulée "Lettres d'Algérie" est prévue, le 27 avril 2003, avec Assia Djebar (La Femme sans sépulture) et Salah El Khalfa Beddiari (Chant d'amour pour l'été).
• 9 - 13 avril 2003, 5è Salon international du Livre du Québec
• Semaine autour de l'Algérie
Lors de ces journées consacrées au livre, à la lecture et à l'Algérie, la librairie Folies d'Encre convie à une soirée lecture de poètes algériens d'expression française, sur les pas de Kateb Yacine, Jean Sénac et Mohammed Dib (22/10), et des rencontres avec les écrivains Azouz Begag (23/10), Mourad Djebel (25/10) et le plasticien Rachid Koraïchi (25/10) qui lance un appel pour la création d'une bibliothèque dans le quartier de Bab el-Oued à Alger.
• 22 - 26 octobre 2002, Librairie Folies d'encre, Saint-Ouen
• Le Maghreb des Livres
Le 9è Maghreb des Livres, organisé par l'association Coup de soleil, se tiendra pour la seconde fois à l'Hôtel de Ville de Paris.
• 19 - 20 octobre 2002, Mairie de Paris, Hôtel de Ville
• Salon du Livre d'Alger
Deux ans après la précédente édition, Alger fête la rentrée du livre et de la lecture en accueillant un 7è Salon international du Livre auquel participent quelque 300 maisons d’éditions d’Europe, du monde arabe et d'Algérie. Durant l'année 2001, selon le journal El Watan (4 sept. 2002), "l'Algérie a importé des livres pour 9 millions d'euros, ce qui correspond à 36% du nombre total de livres importés par l’ensemble des pays du Maghreb. Mais les indications pour le premier semestre 2002, en recul de 20% par rapport à l’année précédente, ne font qu’illustrer une fois de plus la morosité du secteur et le peu d'intérêt voulu ou pas de la part de l’Algérien vis-à-vis du livre en général. Le constat fait par Mlle Abed du Syndicat professionnel du Livre est à ce titre sans appel. «La raison du recul, c’est que les Algériens lisent de moins en moins», explique la représentante des éditions Hachette en Algérie. Aux dires d'un autre éditeur, «Les bibliothèques, autrefois espaces privilégiés, sont aujourd’hui le maillon le plus faible de toute la chaîne du savoir»."
• 18 - 28 septembre 2002, 7è Salon international du Livre d'Alger
• France and Algeria, 1962-2002 : Turning the Page ? (La France et l'Algérie, 1962-2002 : Tourner la page ?)
"Quarante ans après l'indépendance de l'Algérie, pouvait-on lire dans la présentation de ce colloque international, les relations entre celle-ci et la France sont marquées par un legs historique encore mal digéré et de nombreux points sensibles dans les échanges politiques, migratoires et culturels entre les deux pays. Dans quelle mesure les populations de part et d'autre de la Méditerranée réussissent-elles à tourner la page sur le passé ? Voient-elles aujourd'hui plus large que les vieux clivages entre colonisateurs et colonisés ? La mondialisation apporte-t-elle une banalisation des relations bilatérales entre Français et Algériens sinon le dépassement de celles-ci par l'ouverture vers de nouveaux partenaires et interlocuteurs culturels et politiques? Ce sont là autant de questions auxquelles les participants à ce colloque pluri-disciplinaire tenteront de répondre par le biais de communications, discussions et débats menés par des spécialistes renommés."
-Benjamin Stora (Inalco, Paris), Les perceptions de la France en Algérie depuis l'indépendance
-Neil MacMaster (University of East Anglia, Royaume-Uni) : Torture, archives et mémoire
-James Le Sueur (University of Nebraksa-Lincoln, Etats-Unis) : Les perceptions de l'Algérie en France depuis l'indépendance
-Charles Bonn (Université de Lyon 2, France) : La littérature algérienne et la France
-Philip Dine (Loughborough University, Royaume-Uni) : Le sport comme nouveau vecteur des relations franco-algériennes
-Azouz Begag (Cnrs, Paris) : Les relations franco-algériennes vue de la diaspora algérienne
La rencontre a été organisée par Alec G. Hargreaves, professeur et directeur du Winthrop-King Institute for Contemporary French and Francophone Studies de la Florida State University.
• 25 - 26 mars 2002, Florida State University
• Salon du Livre de Paris
Avec l'Italie à l'honneur, 1800 écrivains et quelque 1500 éditeurs de vingt-sept pays, le 22è Salon du Livre, des revues, du multimédia et de la presse de Paris n'a pas établi de record d'affluence. Parmi une multitude de présentations et lectures, parrainées par de nombreux médias, les rencontres du Forum ont réuni Souad Belhaddad, Leïla Marouane, Juliette Minces (Le Coran et les femmes, Hachette Littérature, 2001) et Fawzia Zouari (La Retournée, Ramsay, 2002) autour de La femme et l'islam : accepter ou s'affranchir ? (discussion animée par Malek Chebel, 23 mars). Il y eut d'autre part la Rwandaise Yolande Mukagasana (La Mort n'a pas voulu de moi, Fixot, 1997), le Mauricien Carl de Souza (La maison qui marchait vers le large, Rééd., Le Serpent à Plumes, 2001) et Mohammed Moulessehoul, alias Yasmina Khadra, autour de La littérature, un témoignage ? (24 mars). Sans compter une séance consacrée à La guerre d'Algérie : les enjeux de mémoire (27 mars).
Le Petit Théâtre a reçu pour sa part Paul Tabet et Emile Lansman, respectivement directeur de l'association Beaumarchais et des éditions Lansman, pour marquer leurs dix années de collaboration à l'écriture et à l'édition théâtrales, en compagnie notamment de Slimane Benaïssa et du Roumain Matei Visniec (24 mars). Mohamed Rouabhi a participe quant à lui à un set intitulé les Écrivains associés du théâtre (EAT), la république des auteurs (26 mars).
Le lancement des Annales 2000/2001 de la Villa Mont-Noir, qui accueille des écrivains en résidence, s'est accompagné de lectures en présence des auteurs dont Anouar Benmalek (26 mars)
A l'Espace Polar enfin, une rencontre intitulée Jeux (dangereux ?) de société donnait l'occasion de croiser une pléiade d'auteurs de romans noirs parmi lesquels Lakhdar Belaïd, Didier Daeninckx et Francis Zamponi, auteurs tous les trois de livres où il est question de mémoire de la guerre d'Algérie en France (22 mars).
• 22 - 27 mars 2002, 22è Salon du Livre de Paris, Paris Expo, Hall 1, Porte de Versailles
• Transnational cultures, diasporas, and immigrant identities in France and the francophone world (Cultures transnationales, diasporas et identités immigrées en France et dans le monde francophone)
"Les mouvements migratoires en France et dans le monde francophone, notent les organisateurs de cet imposant colloque, ont donné naissance à des diasporas et des cultures immigrées qui simultanément transforment la société française et les immigrés et contribuent à la formation d'identités et de cultures globales ou transnationales. Dans le cadre de ce symposium, nous explorerons la manière dont les textes littéraires, les analyses et récits historiques rendent compte de ces mouvements et non seulement réécrivent ces cultures et produisent des identités migratoires et immigrées mais aussi redéfinissent les notions - mêmes de littérature nationale, de culture et d'histoire. Nous analyserons les processus à partir desquels ces phénomènes ont donné naissance à la constitution de cultures nationales et transnationales ainsi que les modalités selon lesquelles les diasporas contribuent à la construction de nouvelles identités qui défient les modes de pensée traditionnels sur l'identité, la culture, la nation et l'histoire."
Le 35è symposium de littérature comparée * de la Texas Tech University annonçait une soixantaine d'intervenants parmi lesquels Charles Bonn (Lyon), Guy Dugas (Paris, Montpellier) Alec Hargreaves (Tallahassee, Florida), Philip Dine (Loughborough) et Hadj Miliani (Mostaganem, Oran). On y a parlé de Littératures et d'Identités Transnationales, de Frontières Marges ou identités multiples, de "Races", Diasporas et communautés, de Discours de la francophonie, d'Identités juives de France et du Maghreb ou encore de Subversions, représentations et discours.
Une discussion a réuni Azouz Begag (Lyon), Réda Bensmaïa (Providence), Alek Baylee Toumi (Madison) dont la pièce Albert Camus, entre la mère et l'injustice a été lue durant le colloque et Kebir Ammi (Paris) dont un nouveau roman La Fille du vent est sorti aux éditions de l'Aube.
On y a aussi évoqué Paul Smaïl : le pseudo-bâtard avec Sylvie Durmelat (Georgetown University, Washington).
• 21 - 23 mars 2002, Texas Tech University
* Une sélection des communications retravaillées sous forme d'articles sera publiée dans la collection Etudes transnationales, francophones et comparées / Transnational, Francophone, and Comparative Studies que dirige Hafid Gafaïti aux éditions L'Harmattan.
• Azouz Begag from A to Z
March 1-2, 2002
Né en 1957 en France de parents algériens, après des études couronnées par un doctorat en économie, Azouz Begag est aujourd'hui un chercheur et un écrivain de renom. Il est l'auteur de vingt-cinq romans, essais et contes.
Le colloque qui lui a été consacré a vu projeter Le Gone du Chaaba, le film de Christophe Ruggia adapté du roman éponyme (Paris, Le Seuil, 1986 et rééd.), dans lequel Azouz Begag évoque son enfance lyonnaise.
• 1et 2 mars 2002, Florida State University
• Alger, Alexandrie : la mémoire vivante des villes
En compagnie de Régine Deforges qui vient de publier Alger, ville blanche (Paris, Fayard, 2001) et de Ibrahim Abdelméguid, Personne ne dort à Alexandrie (Paris, Desclée de Brouwer, 2001)
• 21 février 2002, Institut du Monde Arabe, Paris
• Germaine Tillion
Rencontre - débat avec Tzvetan Todorov *, directeur de recherche au CNRS, autour des témoignages et des combats de cette ethnologue, résistante et ancienne déportée à Ravensbrück qui alerta l'opinion sur les camps soviétiques dès 1951 et dénonça le recours à la torture durant la guerre d'Algérie.
• 7 février 2002, Institut du Monde Arabe
* Germaine Tillion. A la recherche du vrai et du juste. A propos rompus avec le siècle, Textes réunis et présentés par Tzvetan Todorov (Paris, Le Seuil, 2001)
Les Jumeaux de la nuit
Alger, Casbah Editions, 2002
Lakhdar Belaïd
• Takfir sentinelle
Paris, Gallimard-Série Noire, 2002
Nina Bouraoui
Paris, Stock, 2002
Collectif
• Algérie, les romans de la guerre
Paris, Omnibus, 2002
Marcel Moussy : Les Mauvais Sentiments
Malek Haddad : La Dernière Impression
Maurice Clavel : Le Jardin de Djemila
Mohammed Dib : Qui se souvient de la mer
Georges Buis : La Grotte
Albert Bensoussan : Les Bagnoulis
Mouloud Mammeri : L'Opium et le Bâton
Assia Djebar
Paris, Albin Michel, 2002
Auteur d'une œuvre prolifique, Assia Djebar continue d'entremêler des destins de femmes pour réhabiliter leur présence dans la mémoire. Au cœur de ce roman entrepris en 1981, une partition de voix féminines redonne vie à Zoulikha, une héroïne "à demi effacée" de la guerre d'indépendance montée au maquis au printemps 1957 et disparue, sans sépulture.
Pour Assia Djebar, ce "souci de la mémoire des femmes", dans un pays de tradition orale "c'est aussi une sorte de protestation à l'effet que tout un travail devrait être fait par des historiens - et non pas par les romanciers. Le romancier a le devoir simplement de remettre la vie dans les fantômes, de redonner la proximité dans les petits détails".
Mohamed Fellag
• C'est à Alger (nouvelles)
Paris, Jean-Claude Lattès, 2002
Yasmina Khadra
• L'Imposture des mots
Paris, Julliard, 2002
Yasmina Khadra
Paris, Julliard, 2002
Adlène Meddi
Alger, Barzakh, 2002
Ahlam Mosteghanemi
Traduit de l'arabe par Mohamed Mokeddem
Paris, Albin Michel, 2002
Jean-Pierre Robert
• L’écho du silence
Paris, Gallimard, 2002
Akli Tadjer
• Le Porteur de cartable
Paris, Jean-Claude Lattès, 2002
• Algérie : la vérité, mais pas toute la vérité
Paris, Domens, 2002
Rabah Belamri
• Regard blessé
Paris, Gallimard-Folio, 2002
Nina Bouraoui
• Garçon manqué
Paris, Livre de poche, 2002
Aziz Chouaki
Paris, Balland, 2002
Assia Djebar
Paris, Albin Michel, 2002
Saïd Ferdi
• Un enfant dans la guerre
Paris, Le Seuil-Points Virgule, 2002
Malika Mokeddem
• Le Siècle des sauterelles
Paris, Ramsay, 2002
Disparitions
Pierre Bourdieu
Né en 1930 à Denguin, au sein d'une famille d'origine paysanne, Pierre Bourdieu passe l'agrégation de philosophie et sert comme appelé en Algérie où il enseigne, entre 1958 et 1960, à la faculté des lettres d'Alger.
Le sociologue se souvient qu'à l'époque où il réalise ses premières enquêtes dans un pays en guerre, après cent trente ans de colonisation dont il met en lumière les violences tant sociale que symbolique, "tout ce qui se rapportait à l'étude de l'Afrique du Nord était dominé par une tradition d'orientalisme. La science sociale était alors hiérarchisée, la sociologie proprement dite étant réservée à l'étude des peuples européens et américains, l'ethnologie aux peuples dits primitifs, et l'orientalisme aux peuples de langues et religions universelles non européens". *
"Mon choix d'étudier la société algérienne est né, précisera-t-il, d'une impulsion civique plus que politique. Je pense en effet que les Français à l'époque, qu'ils soient pour ou contre l'indépendance de l'Algérie, avaient pour point commun de très mal connaître ce pays, [...]. Il était donc très important de fournir les éléments d'un jugement, d'une compréhension adéquate, non seulement aux Français de l'époque, mais aussi aux Algériens instruits qui pour des raisons historiques ignoraient souvent leur propre société."
Outre son entreprise d'ethno-sociologie économique en Algérie et pendant plus de quarante ans, ses travaux porteront sur un grand nombre de sujets comme la culture, l'art, la littérature, la misère sociale, les médias, la politique et le système éducatif. D'une grande culture philosophique, anthropologique et sociologique, il fut titulaire de la chaire de sociologie au Collège de France, où il est élu en 1981, et directeur de la revue Actes de la recherche en sciences sociales.
Également directeur d'études à l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS), Pierre Bourdieu a publié quelque vingt-cinq ouvrages.
Il est décédé le 23 janvier à Paris des suites d'un cancer.
-Sociologie de l'Algérie
Paris, Puf, Coll. Que sais-je, 1958 et rééditions
-Algérie, 1960. Structures économiques et structures temporelles
Paris, Minuit, 1977
-Travail et travailleurs en Algérie
Sous la direction de Pierre Bourdieu, avec Alain Darbel, Jean-Paul Rivet et Claude Seibel
Paris/La Haye, Mouton, 1963
-Le Déracinement. La crise de l'agriculture traditionnelle en Algérie
En collaboration avec Abdelmalek Sayad
Paris, Minuit, 1964 ; rééd., 1977
-Esquisse d'une théorie de la pratique, précédé de Trois études d'ethnologie kabyle
Genève/Paris, Droz, 1972
-La Misère du monde (collectif)
Paris, Le Seuil-Libre examen, 1993 ; rééd., Le Seuil-Point, 1998
-La Domination masculine
Paris, Le Seuil-Liber, 1998
* Autour de Pierre Bourdieu et de l'anthropologie
Awal, n° 21, Paris, mai 2000
-La sociologie est un sport de combat
Un film de Pierre Carles (146 min., Fr, 2001)
Sorti en mai 2001, le portrait de cette grande figure de la sociologue contemporaine vient d'être édité en cassette. Durant trois ans, la caméra de Pierre Carles a suivi Pierre Bourdieu de son bureau aux salles de cours du Collège de France, et d'un plateau de télévision en compagnie de Gunter Grass à un meeting anti-mondialisation.
Le sociologue de la souffrance sociale et des médias ne dédaignait pas d'aller sur le terrain, comme en témoigne l'interview accordée à une émission de radio associative puis sa rencontre avec des jeunes de Mantes-La-Jolie dans un Centre Culturel archi-comble.
-1 cassette, Coul., 140 min., Paris, Editions Montparnasse, 2001
18,14 € (119 F)
Daniel Timsit
Homme politique, médecin et écrivain, Daniel Timsit est né en 1928 à Alger au sein d'une famille juive devenue française à la faveur du décret Crémieux de 1870. Adolescent, il fait l'expérience de l'exclusion du lycée, en application des mesures antijuives de Vichy à Alger, avant de retourner en classe après le débarquement américain du 8 novembre 1942. Entré au parti communiste algérien où il se lie notamment avec le mathématicien Maurice Audin, l'étudiant en médecine organisera un laboratoire d'explosifs pour le FLN, après avoir reçu des assurances que ceux-ci seraient exclusivement destinés aux maquis.
Algérie, récit anachronique, puis un roman Suite baroque. Histoires de Joseph, Slimane et des nuages nous éclairent sur son engagement de la première heure aux côtés des nationalistes algériens.
Arrêté en octobre 1956, Daniel Timsit est emprisonné à Barberousse, El-Harrach (ex-Maison-Carrée) et Lambèse en Algérie, puis aux Petites Baumettes à Marseille et Angers, soit cinq étapes d'un voyage dont il fera le récit dans son Journal de prison publié quelque quarante ans plus tard. "Par quel cheminement était-il venu se mêler à notre problème à nous, Arabes ou Berbères, noirs ou basanés, indigènes, les damnés de la terre ?, s'est interrogé Ali Zamoum qui l'a côtoyé en prison. "Une chose était certaine, pourtant, il était des nôtres. Et tout naturellement il s'est intégré à nous".
A la fin de la guerre, il termine ses études de médecine et retourne à Alger où il collabore à deux cabinets ministériels. Après le coup d'Etat de juin 1965, il quitte Alger pour Paris où il exercera comme médecin et endocrinologue.
Daniel Timsit s'est éteint le 2 août dernier.
-Algérie, récit anachronique
Paris, Revue d'Etudes palestiniennes, 1995
Saint-Denis, Bouchène, 1998
-Suite baroque. Histoires de Joseph, Slimane et des nuages
Bouchène, 1998, 1999
-Récits de la longue patience. Journal de prison, 1956-1962
Paris, Flammarion/Bouchène, 2002
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